▲ 유영희 시인

     [유영희의 共感同感] 알베르 까뮈는 “행복은 잃기가 쉽다. 그것은 항상 분에 넘치기 때문이다. 사실 이 말에 의문이 드는 것은 그의 소설 <</span>이방인> 때문이다.

문학적 표현으로 말하자면, ”사람들은 슬퍼해야 할 때 슬퍼하고, 사랑해야 할 때 사랑하는 모습을 기대한다. 그러나 뫼르소는 세상이 정해 놓은 감정의 방식에 따르지 않는다. 그로 인해 그는 세상으로부터 이방인이 된다.“

핵심은 부조리, 소외, 실존으로 ”세상과 다른 방식으로 살아간다는 이유만으로, 인간은 세상의 이방인이 될 수 있다.“는 것이다. 지금까지 살아오면서 가족이건, 사회에서 만난 동료이건, 친구로 인하여 마음을 다치거나 분노로 차올라 속병을 앓은 적이 있다. 그런 상황이 되면 나의 잣대에서 상대가 갑갑하고 배려 없는 사람으로 속단하여 대화를 포기하거나 문제점을 해결하는 것을 포기해 버리고 만다.

최근 나와 그런 식으로 십여 년 관계를 유지해온 사람과 거듭 되풀이되는 오해에 지쳐 관계를 끊기로 결론을 지었다. 되돌아 생각해보니 사람으로 힘든 시간을 겪으며 살아온 것 같다. 부당한 것에 대한 적절하고 지혜로운 대응을 한 적이 없다. 그저 고개를 떨구고 앉아 상대의 말에 순응하고 있었다. 누군가는 그 성향을 천성이라고 하는데 그건 강자의 강압에 밀려나 저항을 포기하는 자의 자세일 뿐이다.

사실, 행복한 적이 있었는지 반문해 본다. 무엇이 행복이었는지 단서를 찾기 위해 시간을 거슬러 기억을 회복해 보지만 여전히 시원한 답은 없다. 그래서 나는 잃을 행복이 더는 없다고 결론 짓는다.

나와 같은 생각이나 경험을 가진 친구들이 생기고 있다. 코로나 이전 기차여행과 가까운 곳 예쁜 까페에서 차를 마시고 소녀처럼 생기로 가득 찼던 친구들과 연락이 뜸해지거나 끊어졌다. 알고 보니 그들도 가족 내에 생기는 불화나 여러 말 못 할 사정으로 찾아오는 우울감으로 주변인들과 연락을 끊고 은둔한다는 느낌을 받았다. 스스로 살기 위해 자신만의 생존시간을 갖는 것이다.

일의 특성상 잠시 집을 비우다 돌아오니 너무 충만하고 편안해서 행복한 기분이 들었다. 사람은 사회적 동물이라 사람 속에 사는 게 맞는 것 같다. 고립이 아닌 충만을 느끼는 자유로운 고독은 더할 나위 없는 행복의 요람에 안락하게 안기게 한다.

세네카,하와이 대저택 편역(2026)을 보면 ”운명은 행복을 줄 수 없다. 운명이 줄 수 있는 것은 상황이지, 마음이 아니기 때문이다. 칼리굴라는 로마의 모든 것을 가졌지만 공포 속에 살았다. 네로는 세상의 모든 쾌락을 쥐고도 단 하루도 편안하지 못했다. 모든 것을 가진 사람이 가장 비참했다.“

이제 어떤 양면의 위치에 있던 지금 순간에 만족하며 평온과 평화를 찾겠다. 그리고 잠들기 전 이러한 기도 하는 나, 얼마나 행복한가.